Протасевич
(Протасевич-Шушковский)
Валериан
(около 1509, бывшее имение Шушково около д. Крайск Минского воев., теперь в
Логойском районе – 31.XII.1579)
– государственный и религиозный католический деятель ВКЛ, меценат, писарь
канцелярии Великого княжества Литовского, луцкий, затем виленский епископ.
Происходил из латвийского боярского рода, осевшего в Минском воеводстве. По
протекции жмудского старосты Станислава Кезгайлы был принят на службу к королеве
Боне и пользовался ее поддержкой. В 1532 – 1544 был писарем великокняжеской
канцелярии и управлял имениями Боны на территории княжества. В это время
находился, главным образом, в Вильно, выезжая время от времени на королевский
двор в Краков. В 1533 стал жмудским каноником, 4.VIII.1537
– виленским каноником, около 1544/45 – деканом Виленского капитула. С 1544 -
писарь ВКЛ и секретарь Сигизмунда
II
Августа. С начала 1549 руководил «русским» отделением канцелярии ВКЛ.
В 1549 назначен луцким епископом. Утвержден в
должности папской буллой 27.V.1549.
В Луцкой епархии встретился с расширяющимся влиянием протестантов, поддержанных
канцлером ВКЛ, виленским воеводой Николаем Радивиллом Черным, который, будучи
брестским старостой, основал в 1553 в Бресте первый кальвинистский сбор в ВКЛ.
В.Протасевич стремился парализовать деятельность министра этого сбора Симона
Зация.
ХI.1555
назначен виленским бискупом и утвержден папской буллой 10.IV.1556.
Занятие виленской кафедры совпало с наибольшим размахом реформационного движения
в ВКЛ, в борьбе с которым он однако не использовал насильственных методов.
Многие влиятельные литвинские магнаты перешли тогда в протестантизм, или же
сочувствовали идее реформирования костела. Политический опыт, приобретенный в
придворных кругах, склонил В.Протасевича к выводу, что он не в состоянии
самостоятельно усилить позиции католической церкви. Вопреки многочисленным
напоминаниям кардинала Гозия, он бросил попытки открытой борьбы с ересью, не
противодействовал реформационной деятельности магнатов и их проповедников.
Однако запретил похороны на католических кладбищах и совершение таинств
сторонникам протестантизма. Завершил реконструкцию кафедрального собора в
Вильно.
Активно участвовал в политической жизни ВКЛ,
сотрудничая с протестантами, в том числе с их руководителем Николаем Радивиллом
Черным, с которым, несмотря на прежние ссоры, пришел к соглашению.
Должность виленского бискупа ставила
В.Протасевича во главе панов-рады ВКЛ. Он присутствовал на сеймах, участвовал в
обсуждении важных политических вопросов, занимался дипломатическими делами.
Из-за этого доходило до недоразумений с капитулом, который в 1557 и 1559 обвинял
его в том, что забросил церковные дела, подолгу находится за пределами епархии и
не обращает внимания на расширение реформации среди магнатов и шляхты.
Поддерживал стремление Сигизмунда
II
Августа к реформированию государственно-политического строя ВКЛ в соответствии с
польскими образцами. Поставил свою подпись под Виленским привилеем Сигизмунда
II
Августа 1563 г. об уравнении прав православной шляхты ВКЛ с католической. Принял
участие в работе над изменением законодательства ВКЛ – был членом комиссии по
разработке
III
Статута ВКЛ. Вместе с влиятельными
литвинскими магнатами дважды предпринял попытки урегулирования военного
конфликта с Москвой дипломатическим путем. Поражение ВКЛ в Ливонской войне
склонило его к идее обновления унии с Польским королевством на основе федерации,
но не инкорпорации. Участвовал в переговорах о заключении новой унии с Польшей,
при этом настаивал на сохранении права и государственной самостоятельности ВКЛ.
После смерти Станислава Августа был одним из ведущих сенаторов ВКЛ, которые
решали судьбоносные для государства вопросы, в том числе роли княжества в
элекции. Несмотря на колебания, придерживался постановлений Люблинской унии и
противостоял той части литвинской магнатерии, которая стремилась к возвращению к
долюблинским временам.
В последнее 10-летие своего правления
в Виленском бискупстве значительно больше внимания, чем прежде, уделял церковным
делам. Был одним из богатейших людей ВКЛ.
Делал пожертвования на строительство костелов и основание католических учебных
заведений. Один из главных
инициаторов открытия в 1570 Виленского иезуитского коллегиума. Купил для него в
Вильно каменный дом за 4000 коп литовских грошей и пригласил из Бранева
иезуитов. Они прибыли в сентябре 1569 во главе со своим вице-провинциалом
Ф.Суньером. Существенное значение имела открытая для них В.Протасевичем
перспектива миссионерской работы по обращению в католицизм Московского
государства, Швеции и Ливонии. Торжественное принятие иезуитами фундации
состоялась 18.VII.1570.
25.VII.1570
В.Протасевич обратился к верующим с пастырским посланием, в котором информировал
об открытии иезуитской школы в Вильно, объявлял о начале занятий и приглашал
шляхту присылать своих сыновей. Окружил иезуитов вниманием и заботой, щедро
одарил землями, деревнями, деньгами, тремя жилыми деревянными домами в Вильно,
передал им костел св. Яна Крестителя, книги для создания библиотеки. Окруженная
заботой В.Протасевича, быстро развивалась иезуитская коллегия в Вильно.
Благодаря иезуитам начинания В.Протасевича по
борьбе с реформационным движением стали более результативными: В 1570-е г. он
убедил перейти в католицизм своих бывших оппонентов Радивиллов, а сына Николая
Радивилла Черного Юрия в 1574 взял себе коадьютором (помощником-заместителем), в
1577 парализовал попытку организации протестантской средней школы. По
ходатайству В.Протасевича С.Баторий издал грамоту, запрещающую основание в
Вильно иноверческих храмов; поддержал его идею преобразовании иезуитской
коллегии в Вильно в высшую школу. Привилей С.Батория от 7.VII.1578
уравнял ее с Краковским университетом в праве присвоения ученых ступеней в
области философии, теологии и свободных наук. Актом от 25.VIII.1578
В.Протасевич подтвердил все предыдущие дарения Виленской академии, присоединив к
ним новые. Заботился о судьбе молодежи, которая обучалась в ней. Организовал при
академии конвикт для студентов из семей бедной шляхты, основал бурсу для
проживания бедных студентов, названную по его желанию «Валериановской». Перед
смертью завещал 2500 злотых на нужды кафедрального храма.
В 1574 кальвинист Андрей Волан посвятил
В.Протасевичу полемический труд, изданный в Лоске. Бискуп запретил под угрозой
проклятия читать и распространять его. В защиту В.Протасевича, против взглядов
Волана, выступили с полемическим произведениями испанский иезуит Турриан во
Флоренции в 1575 и П.Скарга в 1576 в Вильне. Литературные и панегирические
произведения посвятили В.Протасевичу многие авторы. Похоронен в Виленском
кафедральном костеле.
Литература:
1.
Пратасевіч Валяр’ян // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. – Т.5. –
Мн., 1999. – С. 567.
2.
Lulewicz H. Protasewicz Walerian
//
Polski słownik biograficzny.
– T . XXVIII. –
Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdansk-Lodz, 1984. – S. 517-521.
Аўтар: Святлана Марозава
| |
Уверх
Кніга водзываў
|
